编者按：

北京市玄学社会科学优秀遵守奖是北京市东说念主民政府为容许发展都门玄学社会科学行状、饱读吹社科职业者围绕纠正灵通和社会目的当代化确立、开展学术想到、推动表面改进、服务都门发展而配置的政府奖。奖项自1987年配置以来，共赏赐优秀遵守3579项。

第十七届北京市玄学社会科学优秀遵守奖推出210项获奖遵守，其中特地奖5项、一等奖40项、二等奖165项，这些奖项是党的二十大召开以来都门玄学社会科学界遵守产出的齐集体现，清楚出较着的现实品格和表面改进特色，彰显了都门宽广玄学社会科学职业者投身中国式当代化确立现实，以中国表面、中国念念想回答中国之问、世界之问、东说念主民之问、期间之问的责任担当。峻岭仰止，景行去处。一代代学者们严谨治学的优良学风、“士以弘说念”的价值追求、为东说念主民树德立言的家国情愫，蕴蓄成新期间新征途构建中国特色玄学社会科学的磅礴力量。

北京市社会科学界连合会、北京市玄学社会科学预备办公室万博manbext网页版登录app娱乐谋划、推出了“你好，大学者”系列融媒作品，邀您一同踏上寻访第十七届获奖学者的对话之旅。作品以“倾听心路历程，共享学术东说念主生”为主题，通过富裕温度的一样对话，让凝华学者想到心血的学术遵守、学者们的治学经验和治学精神得以传播，点亮心灯，影响更多的东说念主。

本期作品，咱们将带您走近北京市第十七届玄学社会科学优秀遵守奖特地奖得回者，中国东说念主民大学一级锤真金不怕火、博士生导师王利明。

 

王利明，1960年生，法学博士，中国东说念主民大学一级锤真金不怕火、博士生导师；“长江学者”特聘锤真金不怕火，享受国务院政府特殊津贴，“新世纪百千万东说念主才工程”国度级东说念主选；国务院学位委员会法学学科评议构成员兼召集东说念主、中国法学会副会长、中国民法学想到会会长；曾任中国东说念主民大学常务副校长，第九届、十届、十一届世界东说念主大代表；三次获评“年度法治东说念主物”名称，两次为中共中央政事局集体学习、三次为世界东说念主大常委会、一次为世界政调和专题讲座；六获莳植部高档学校东说念主文社科想到优秀遵守一等奖。

2024年1月，北京市第十七届玄学社会科学优秀遵守奖颁布，王利明锤真金不怕火领衔编写的《中国民法典释评》（十卷本）荣获特地奖。他深耕民法四十年，为保护公民私权饱读与呼，累累硕果背后是一代法律学东说念主、一代中国立法东说念主、一代东说念主民教师的包袱与担当。

点开视频，让咱们一同走近王利明锤真金不怕火。

 

01

释轨制内涵 ，张法典价值

“咱们的方针是要自便准确操纵立法原义，论说轨制内涵。但在阐释、解释经由中，不是浅显地就条规谈条规，而是提神全体解释，提神民法典的价值。”

问

最初道喜《中国民法典释评》（十卷本）荣获北京市第十七届玄学社会科学优秀遵守奖的特地奖！《中国民法典释评》用中国民事法律谈话为期间作注脚，是构建我国社会目的民法表面体系和话语体系的一次告捷现实。请问这套书是在什么样的配景下跌生的？

答

民法典颁布之后，习近平总文书明确提议，要解释好、理解好、现实好民法典。2020年5月28日，十三届世界东说念主大三次会议审议通过了《中华东说念主民共和国民法典》，第二天地午，习近平总文书就操纵了以“切实现实民法典”为主题的十九届中央政事局第十二次集体学习，发表了对于如何现实好民法典的弥留讲话，这个讲话自后收录到《习近平谈治国理政》第四卷中，标题便是“现实好民法典”。为落实总文书现实好民法典的要求，咱们组织法律界一些参与过民法典编纂或者参与过关连征询的优秀学者，就民法典基本法条的含义、轨制的内涵，尤其是规则的适用，作念一个系统全面的解释。

 

▲《中国民法典释评》（十卷本）书籍

问

这套书的主要本性有哪些？

答

在谈这套书的本性之前，我想先谈谈咱们的编写团队。这个团队相配精干，被称为法学界的“梦之队”。参与编写的学者是国内最了得的民法学者，他们大多都参与了民法典的编纂，或是参与过民法典编纂经由中关连问题的征询，对一些轨制规则的产生以及修改经由有深入的了解。学者们熟习民法典，能更好地操纵轨制的内涵和原义，准确地阐释好民法典。具体到本书而言，我认为主要有以下三个本性：

第一，咱们的方针是要自便准确操纵立法原义，论说轨制的内涵。但在阐释、解释经由中，不是浅显地就条规谈条规，而是提神全体解释，提神民法典的价值，比如以保护民事权益为中心，充分彰显东说念主文关注等等，以这些价值为领导来系统全面地阐释民法典。

第二，提神规则的适用。单纯地解释规则的含义是不够的，更弥留的是要梳理规则的历史发展，总结司法现实和经济生活，以及针对规则在适用中可能遭受的关连问题，提议咱们对规则适用的一些具体见识。

第三，咱们也提神讲述民法典的改进，既有体系上的改进，也有轨制规则上的改进。这有益于向海外展示咱们民法典的精髓，讲述中国民法典的故事。

问

这套书在编纂经由中费力全面了得民法典蕴含的中国特色、现实特色、期间特色。如何理解这三个“特色”？

答

中国特色是指，强调民法典既传承、阐扬了中华英才优秀的传统法律文化，又提神惊羡中国现存的经济轨制，从现存的基本经济轨制动身来张开民法典的轨制构建。如：民法典婚配家庭编中大批体现了对中华优秀传统文化的阐扬；物权编又从基本经济轨制动身，充分体现了如安在公有制的基础上实行市集经济，如何把公有制和市集经济有机衔尾。西方国度的民法典莫得三种所有这个词权的礼貌，然则咱们就同期礼貌了国度、集体和私东说念主所有这个词权，并在辨别所有这个词权种类的基础上，进一步确立了对等保护原则，这便是民法典的中国特色所在。

现实特色是指，咱们的民法典是从社会目的市集经济的现实动身，从中国的司法现实动身，源于现实又用于现实。比如契约内部的好多规则，在司法现实中得到了泛泛的附近，况且被现实证明了行之有用，那么就在编纂中纳入民法典。这便是民法典现实特色的体现。

期间特色是指，民法典面向今天互联网、高技术、大数据、东说念主工智能期间的需要，作念出了许多轨制和规则的首要改进。好多规则，西方学者看了以后说很新，便是因为它反应了这个期间的声息，请教了这个期间提议的新需求。

 

▲《中国民法典释评》（十卷本）书籍

问

刚才您也谈到，这套书是由“中国民法梦之队”来编纂的，不同学者可能有着不同的写稿作风和写稿风气。若何在编撰经由中保证整套书作风长入？团队在协同经由中是否遭受过穷苦？

答

我以为这如实是集体著述遭受的一个难点。咱们邀请的这些学者，每个东说念主对他所单干（到）的这一部安分容充分了解，他一定是在这一规模比拟有想到，有用率发表，况且有我方特有壮健的。然则，的确可能每个学者都有我方的独特作风，若何能够保持整套书的全体作风长入，这是一个难题。

因此咱们在统稿中如实花了比拟大的元气心灵，尽可能作念到整套书的调和。要是有作家宝石要保持他的独特作风的场合，在不毁伤整套书作风的情况下，咱们尽可能地尊重作家的意见。然则，要是和整套书都不调和，咱们在统稿中会尽量删掉。

02

聚万众智谋，成伟大法典

“民法典是新中国第一部以‘典’定名的法律，是十八大以来全面推动照章治国的首要遵守。”

“这部民法典是几代民法学东说念主精诚所至的限制，凝华了几代民法学东说念主的心血。”

问

民法典是新中国第一部以“典”定名的法律，咱们应该如何理解“典”的意旨？

答

“典”在中国古代有“经典”“史籍”“典范”这样的含义，是以咱们称为“典”的法律，便是带有基础性、经典性的（法律）。民法典作为新中国建立以来第一部以“典”定名的法律，正如习近平总文书所说，“民法典在中国特色社会目的法律体系中具有弥留地位，是一部固压根、稳预期、利长久的基础性法律”。民法典在中国社会目的法律体系中具有基础性法律的意旨，这是适当“典”的含义的。

问

若何更好地理解民法典？它对咱们每一个普通东说念主有什么意旨？

答

我想最浅显的解释，民法典是一部保护公民民事权益的宣言书，也有东说念主把民法典简称为私权的宣言书。民法典共1260条，分为7编。第一编总则，是细目和保护民事权益的基本规则；第二编物权，是证据和保护物权的基本规则；第三编契约，是证据保护契约债权的基本规则；第四编东说念主格权，是证据保护东说念主格权的基本规则；第五编婚配家庭，是证据和保护婚配家庭中的东说念主身权益的基本规则；第六编吸收权，是保护吸收权的基本规则。在六编列举了最基本的民事权益之后，民法典附近第七编侵权包袱所礼貌的侵权包袱轨制为所有这个词民事权益遭受侵害的民当事人体提供保护和馈遗。是以通盘民法典便是一部保护公民、法东说念主、民当事人体、民事权益的基本法律。

 

▲《中华东说念主民共和国民法典》

民法典是市集经济的基本法。一个市集由交往构成，交往主要有两个元素包含其中：一个是财产，一个是契约。财产主要反应交往中的“静”的元素，而契约则是对财产进行“动”的安排。是以，对市集交往而言，最基础的规则便是民法典在物权编和契约编中的关连规则。

民法典同期又是社会生活的百科全书。一个东说念主可能一辈子都不会和刑法打交说念，然则简直每天都要和民法典打交说念。为什么这样讲呢？因为咱们每个东说念主，岂论是坐出租车、公交车，如故上网购物、食堂买饭，都是在刚硬契约，酿成契约关系，是以实质上都要受民法典调停。在这个意旨上，民法典和每个东说念主的社会生活息息关连，和老庶民的基本民滋生息关连。

民法典又是治国理政的重器，是国度处罚智力当代化的弥留保险。

是以民法典不错说是习近平法治念念想的灵活体现，是咱们党十八大以来全面照章治国的首要遵守。

问

作为“中国民法梦之队”的一员，您曾参与过《中华东说念主民共和国民法典》的编写。这段经验您最深刻的感受是什么？

答

民法典是新中国第一部以“典”定名的法律，是党的十八大以来全面推动照章治国的首要遵守。我有幸参与这部法典的编撰，感到相配荣耀。民法典是几代民法学东说念主精诚所至的限制，凝华了几代民法学东说念主的心血。我铭刻三十多年前我的导师佟柔敦厚在病床上跟我说，他这一辈子最大的心愿是看到民法典的问世，是以今天民法典的颁布不错说罢了了咱们几代民法学东说念主的空想。

我仍是用两句话综合民法典的编纂经由，便是“聚万众智谋，成伟大法典”。“万众智谋”是指民法典是车载斗量的学者共同参与和建言献计的限制。每一个参与者都深深感到参与这份职业是一件与有荣焉的大事。岂论个东说念主的意见能否被遴荐，这份职业都十分光荣，都是咱们作为一个学者所能尽到的职责和应该作念出的孝敬。

 

▲民商法教研室党支部合照（2024年）

03

学当为东说念主师，行必为世范

“一个优秀教师的师德是对学生最灵活、最具体的莳植和影响，学生便是从教师身上去领路、去学习、去体会若何去作念东说念主，若何去作事。”

问

作为别称执教近四十年的高校教师，您有着若何的体会？

答

我以为教师这个职业诚然是庸碌的，但又是光荣的。东说念主们常说，“教师是东说念主类灵魂的工程师。”诚然我有多样各种的兼职和头衔，然则我以为最光荣的名称如故“敦厚”。教师这个职业是信得过让我感受到幸福感、充实感、荣耀感的。

当年，我的导师佟柔锤真金不怕火说过一句话，他从培养一个个学生的经由中，体会到了最大的好意思瞻念，因为这些学生便是他写的一册本活书，这比他写任何书都愈加弥留。有东说念主说我这四十年素养生，特别是从九二年开动带博士生以来，成才率比拟高。这是让我相配有幸福感的一种评价，如实比写若干本书都愈加弥留。看到学生们成长，就好像看到我方作为花匠浇灌的花朵目下开了花、结了果。我以为这种成就感可能比其他任何成就都愈加充实、简直，更有深刻体验。

 

▲王利明锤真金不怕火在毕业庆典上为毕业生拨穗（2017年）

教师要永远关爱学生，匡助学生；同期，要和学生建立精致的关系，罢了素养相长。不要让学生嗅觉到师生间有很大的距离感，要让学生能够把敦厚行为念我方的家长一样来看待。莫得距离感，才能经常一样、坦诚一样。在这个经由中，敦厚的莳植就像春风化雨一样，能够信得过影响学生，信得过匡助学生成长。

我唱和一种不雅点，便是“莫得教不好的学生”，不同的学生应该用不同的要领来培养。在素养经由中，要是如实有学生遭受问题，我就会查抄是否是因为我的要领不安妥，或是莫得信得过把我方的元气心灵和时辰放在素养上。

问

您刚刚提到了您的导师佟柔先生。佟柔先生被誉为新中国民法的首创者、民法学的带头东说念主，是民法学界公认的“巨擘”级学者。佟柔先生对您的学术和莳植生存产生了若何的影响？

答

 

▲王利明锤真金不怕火与佟柔敦厚合影（1987年春）

佟柔敦厚一辈子关爱学生的一切，他心中永远想的便是学生。我是佟柔敦厚的第一个博士生，亦然新中国第一个民法博士。在我毕业答辩的技巧，佟柔敦厚因为重病刚作念完手术，还莫得康复。但他宝石要从病院赶追忆，一定要参预我的博士论文答辩，尽管大夫不同意。他跟我讲，要是不参预我的答辩，他会以为这件事是这辈子一个很大的缺憾。

1983年，按照其时学校礼貌，咱们想到生都必须进行素养实习。那时佟柔敦厚正在为八一级本科生开设民法课，要我来授课。在这个素养经由中，从备课到授课，包括若何作念板书，若何写素养大纲，他都会手把手地教我，为我精心指挥。我从佟柔敦厚的身上学到了好多素养的有益要领。

 

▲中国东说念主民大学法律系民法教研室后生教师与佟柔远足合影（从左至右：贾林清、王利明、郑立群、佟柔、楚建、龙翼飞、郭锋，1987年春）

问

您如何理解“新期间教师要作念‘经师’和‘东说念主师’的长入者”？

答

最初，教师应该给学生传授信得过的学问和智商。仅传授学问是不够的，那只是只是完成了一个“经师”的职责。教师更应行为念一个“东说念主师”，培养他们精致的品德，培养他们具有家国情愫的担当。

这要求教师要从自身作念起——你想要学生作念到什么，最初要以我方的行径来为学生作念出一个示范。畴昔梅贻琦讲过一句话，我以为讲得相配好，疏漏是师生的关系就好像大鱼和小鱼的关系，小鱼随着大鱼，学着大鱼，才能逐渐学会拍浮。是以，大要多年以后你仍然能在学生身上看到教师对他一定进程上的影响。我这一辈子对我影响最大的便是我的导师，佟柔锤真金不怕火。他的上流品德，让我信得过体会到了若何去作念好别称教师。

留校任教以来，我真切地体会到了“学为东说念主师，行径世范”这八个字的含义。“行径世范”是教师应该永远秉持的理念，努力为学生作念模范是别称教师相配弥留的品行。一个优秀教师的师德是对学生最灵活、最具体的莳植和影响，学生便是从教师身上去领路、去学习、去体会若何去作念东说念主，若何去作事。

04

学说念须锐利，永远守初心

“咱们要作念法治的践行者，就应行为念信得过的‘国民模范’，作念法治确立中的模范。”

问

您认为一个法学家在今天能够通过什么样的表情来施展我方的作用，推动社会向一个更空想的方上前行？

答

在这个全面照章治国的期间，法学家的确嗅觉到自身包袱首要、责任光荣。

最初，我以为法学家要有一种担当刚硬，便是要为增进东说念主民的福祉、促进国度和社会的跨越孝敬出咱们的一份力量，具体表目下如何能为国度的首要计策，国度立法、司法以及法律莳植、法律想到作念出我方的孝敬。我以为这是每一个法学职业者在今天应当承担的责任。

然则，咱们若何尽好这份包袱？这需要咱们每个学者潜心治学，安稳钻研学术，发扬“板凳甘坐十年冷”的精神，同期要走出版房，走出象牙塔，信得过到现实中了解中国的国情和中国的现实，特别是司法现实。我常说，莫得现实的表面王人备是缺乏的，但莫得表面的现实又是盲方针。这要求咱们把表面和现实衔尾起来，这亦然咱们能够更好地施展作用的要领论。

 

▲民商法教研室党支部合照（2024年）

问

作为《民法典》编纂的参与者和《中国民法典释评》（十卷本）的领衔东说念主，您想与年青一代学生疏享什么？

答

最初，我相配但愿法学院的学子能永远胸宇法处罚想，作念中国法治的确立者、践行者；永远要有公说念正义的理念，要有法治的空想抱负，要为法治、为罢了社会公说念正义来作念出我方的一份孝敬。

第二，一定要有塌实的法学功底，这是咱们能够奉献法治中国、法治社会的基础和前提。莫得塌实的法学功底，就莫得真才实学去服务国度法治行状。

第三，扩宽学问面，了解社会特地他学科的关连学问。特别是民法学东说念主，应该了解一些经济学学问，这样才能对一些民法的轨制、规则领路得愈加深刻。是以我但愿咱们的学生要多念书，善念书，读好书，同期要用好书，不可读死书。法学毫不是浅显的条规背诵，每一条法律条规背后都是一个个鲜美的案例和故事。把抽象的条件和丰富的现实衔尾起来，并附近到将来的现实中去，这才是咱们法学学子应该具备的真智商。

此外，我更但愿咱们每一个法学院的学子有精致的说念德品行。法律东说念主心中要有划定的刚硬和不休。咱们要作念法治的践行者，就应行为念信得过的“国民模范”，作念法治确立中的模范。

问

如今，中国民法当代化仍任重说念远，您对下一代民法学东说念主有着若何的期待？

答

最初，法律学东说念主应该有家国情愫，有一种东说念主文关注的情愫。咱们心里应该永远装着普罗寰球，应该对舛误群体充满关爱，应该心系庶民、心系民生。唯一这样，咱们才能提议好的意见和建议。

第二，咱们需要有塌实的民法功底，有丰富的比拟法学问；需要模仿海外的先进造就，有很好的国际视线；需要知说念法律，特别是民法，在今天究竟发展到哪一步，两套法系起始进的造就是什么。要是莫得这样的视线，咱们提议的建议和意见就有可能是过期的，无法请教期间之问。

第三，咱们一定要衔尾中国现实，要从中国实质动身，放眼世界。法学本人是一门现实的科学，因此一定要了解中国社会，了解中国市集经济的发展所提议的新情况、新问题，了解中国的司法现实所提议的新课题，请教期间之问，毫不可当异邦法学表面的搬运工。咱们说要模仿，但不可照搬照抄。这些表面是否衔尾中国现实，是否会水土不平，是咱们需要安稳议论的。

问

您对北京市玄学社会科学优秀遵守奖还有什么期待或建议？

答

最初，要感谢市社科联东说念主的劳作作事和付出，将来咱们期盼通过这个奖项能够有更多、更好、更优秀的遵守被推选出来，同期也但愿这些遵守能够通过你们的先容和保举得到转动，得到关连部门的好奇，施展更大的附近或者实用的价值。我笃信社科联一定能作念得更好。

05

初心不改，驰而不断

2020年11月15日，由王利明锤真金不怕火领衔主编的《中国民法典释评》（十卷本）重磅面世。陪同着这项首要工程的完结，本应该休息一下的他，并莫得停驻想到的设施，而是接续在民法表面想到上笔耕不辍。如今，他致力于于于法律条规释义和普法宣传职业，同期接续跟进民事立法关连职业以及民法典公法司法步履。

 

▲婚配家庭编司法解释研讨会（2024年）

2024年1月3日，《张望日报》刊发王利明锤真金不怕火撰写的《为全面贯彻现实民法典提供表面撑持》一文，文章从民法典体系动身，容身我国国情和实质，针对民法典各编民生所系的关连问题给出了详备阐释。这篇塌实有劲的“年度清点”，是对畴昔一年民法典想到阐释热热闹闹的高度综合，也为乘势而上、接续激昂的新一年写下了浓墨重彩的第一笔。

 

▲《张望日报》（2024年）

从一册薄薄的《民法概论》，到十卷本详确全面的《中国民法典释评》，在某种意旨，王利明锤真金不怕火与民法结缘的四十多年亦然中国当代民法体系发展历程的灵活见证。从懵懂的青葱少年到中国民法现实的想到者、民法表面的传播者、民法体系的确立者、民法莳植的领军者，他以四十多年的行而不辍评释了何为“国民模范”，践行着六零后一代民法学东说念主的初心和责任。

“潜心治学，稀罕名利，刻苦钻研，不时上进。”访谈临了，王利明锤真金不怕火将这句话赠予年青一代的民法学者，他暗示将接续和后生学东说念主沿途深耕中国民法想到规模，为建构中国自主的民法学学问体系孝敬我方的力量。

 

出品东说念主：牛青山 张才雄

总谋划：高祥阳

谋划：张  涛 肖 龙 范向华 邢  琰 景为公

访谈：张  涛

视觉设想：杨启玥 舒奕扬

视频裁剪：舒奕扬 牛润哲

编著：邢 琰 叶秋铖 郭梓轩 舒奕扬 焦滴滴

制作：息壤工坊

包袱编著：张 涛 肖 龙

编审：高祥阳

出品：北京市社会科学界连合会

北京市玄学社会科学预备办公室